八字看出生环境方位(出生的地理位置对八字的影响)

八字看出生环境方位(出生的地理位置对八字的影响)

天津,生于河海,名于京畿。如果说天道人事两厢之间,一座名城的降生有其宿命,大可以此读作津门的“生辰八字”,探秘前世今生。

“一万年文化史,五千年文明史”,是国人对民族起源豪壮的追忆,远离中原的幽燕大地从未缺席。回望天津的前生,当文明曙光如“满天星斗”光耀神州,天津就属于史前文化“六大区系”中的北方区系,为中华民族“多元一体”的躯干汇入了支流。早在一万年前还是旧石器的时代,天津先民便在燕山东麓今蓟州一带留下了足迹,大约八千年前,来自燕山和太行的先民陆续在山麓定居。天津文化的种子最初在此落地,历经夏商时代漫长的发展,此后曾属于一个响当当的名字——渔阳。“出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。”这里长期是游牧与农耕文化的交汇处,生长于战争的刀锋,在文学的意象里,代表着北国边塞的豪侠与雄健。

西周建立后,周公制礼作乐、众建诸侯,推动了中华文明新一轮的飞跃与统一,极大改变着黄帝以来天下万邦的格局,被梁启超先生誉为可与辛亥革命并论的伟大革命。在文明进步的洪波中,贵为文王庶长子的召公奭,被分封于边庭重地的燕国。中原文明从此在天津落地生根,与土著文化交流交锋,一步步汇入中华文明的主流。此后数百年间,生长燕山的山戎,爆发出顽强的生命力,一度强大到威胁诸侯生存的地步。燕人被迫向齐国求救,桓公在名相管仲的辅佐下大举北伐,挽回了危局。这段关乎文明进程的历史,被孔子盛赞为“微管仲,吾其披发左衽矣!”

三代之际,天人之间,改变天津命运的另一段历史,则是随着大海退去,东部平原逐步成陆,为来世津门的诞生提供了舞台。海退之中,留下了四到五道世所罕见的贝壳堤,见证着上苍走过的足迹。如今在鲁入海的黄河,两千年间曾三次在津入海,直到金代黄河南下夺淮,天津的海岸线终于固定下来。从秦汉到明清,天津以独特的视角,见证了魏武挥鞭、宋辽对峙,南北政权曾在此隔河相望。历经海河水系的形成,九州的分合治乱,特别是中国政治中心由中原腹地迁移幽燕边陲,带来了运河之繁荣、漕运之发达。天津从地貌到文化,乃至在整个国家所处的位阶,历经了沧海桑田的巨变。让人想起东坡的名句:“曾日月之几何,而江山不可复识矣!”

河海的交汇,塑造着天津的品貌。早在唐代中叶,天津便成为海运的水陆码头,将南方大宗物资运至北方前沿重镇,金代的直沽寨、元代的海津镇相继设立。来自南方的海神妈祖,保佑着子民劈波斩浪,在津门落地生根。元朝泰定三年,在隋朝开凿大运河形成的三岔河口,敕建天妃宫敬奉妈祖,成为中国最有名的妈祖庙之一。子民们离不开妈祖的福佑,在圣母的身边比邻而居,成为天津发祥之地的“津门故里”。我想信仰所以为信仰,在于超越有限的当下,寄托终极的追求。“先有天妃宫,后有天津卫”,孕育天津城的,竟是信仰的力量。

走进津门故里,天妃宫依然处于中心位置,比起不远处,高居宇宙中心的玉皇阁,看起来更加尊荣。这里毕竟是人间,人们更依赖母亲的呵护,而中国人的女神正是母性的最高代表。在中华文化里,生命的价值不在于个体存在,而在于生生不息。就像我们山东的泰山奶奶,比起高居泰岱之巅的东岳大帝,更能走进子民的心灵。天妃奶奶与泰山奶奶,一个南国海神,一个北国山神,一个海上而来,一个神女而降,莫非以慈爱之心、至诚之德,福佑子民渡过生命的劫波。人之所以为人,我之所以为我,在于灵魂。我不知道有没有来世,但我想中国人的神明,并非缥缈于超验的世界,而是天道自然在人世的化身,代表美德的力量支撑起人间。让我们热爱,让我们敬畏,让我们皈依。《左传》所谓:“神,聪明正直而壹者也”。

终于让天津城呱呱坠地的,还是人事的巨变。建文年间,靖难之役对中国历史最大的影响,不在于改变了帝位的传承,而是将中国的政治中心稳定的迁移到北京,以建瓴之势俯瞰全国。夺取政权后,明成祖将当年起兵南下的津渡取名天津——天子之津。天津的地缘意义随之凸显:如果说山海关是京师的咽喉,八达岭是京师的后心,那么天津便是左面的门户。这种态势,将随着大航海时代的到来更加明显,预示着天津的宿命。永乐二年十一月廿一日,天津卫设立,天津成为古中国唯一有确切建城时间的城市。

不难想象,明清六百年间,守卫京师的门户与保障京师的漕运,将成为津门肩上的天下重任。大清雍正年间,天津从卫升到州再升到府,清末一跃成为直隶总督兼北洋大臣的驻节地。交通的便利,物资的聚集,工商的发达,位望的尊隆,为天津带来了与生俱来的繁华富足,演化成多彩的非物质文化遗产,与浸润到骨子里的烟火气。从相声鼓曲到评戏杂技,多彩的市井生活带来“曲艺之乡”的繁荣,与我们济南的“曲山艺海”遥遥呼应。“北京学艺,天津练活,济南踢场子”,成为传统民间艺术极大繁荣的写照。在津门故里,售货员小妹用流利的天津话推销起了家乡:“为嘛说卫嘴子?我们天津人一个是能说一个是好吃,光早点保管你一个月不重样!”

然而乾嘉已降,正当中国人沉迷于盛世黄昏,西方科技文明在欧亚大陆另一端崛起,掀起了横扫全球的狂潮。历经二次鸦片战争、八国联军之役,扼守京师门户的天津首当其冲,大沽口前线几度失守,神京随之陷落。“天下有道,守在四夷”。当海洋由天堑变为通途,守卫海疆只能走向深蓝,而腐朽的晚清始终无力构建海权,不啻将胸口暴露兵锋之下。第二次大沽口战役的胜利,义和拳歇斯底里的抗争,无法挽回时势,随之而来的不平等条约,像一条条绞索将中国窒息,加速了中国社会向深度裂变。此后西方九国在天津割占租界,达旧城厢八倍之多,既是屈辱的国中之国,也成为引进近代文明的桥头堡,天津的面貌为之丕变。

在国际舞台上,战败者没有公理,中国人民只有选择抗争。洋务运动以来,天津成为近代工业文明的北方传播中心、中西文化的交汇前沿。李鸿章驻节天津二十五年,维新运动时严复在此宣传变法,盛宣怀开办了中国首家现代大学——北洋大学堂。清末新政时期,袁世凯出任直隶总督,天津成为新政实验基地。小站练兵不仅奠定了北洋集团的根基,深刻塑造了清末民初的政局,而且开创着中国军制的现代化。创建警察制度、创立现代监狱、首次选举议员……从政治、经济、文化各方面,天津在近代化中走在了前列。大乱之世,津门成为京城权贵避居的首选之地,大量财富和文物流入天津。末代皇帝溥仪在此被劫往东北,成立了伪满洲国。“百年中国看天津”,这段历史是精彩还是无奈?是进步还是屈辱?江海横流,令人眼花缭乱。

决定中国命运的,是国家的统一、道路的选择。民国时代面对的是山河破碎、内忧外患,唯独无缘和平建设。日本自谓问鼎中原千载一时,九一八后盘踞东北谋取华北,民国二十二年春进犯长城天险。宋哲元、张自忠将军率领西北军奋起反抗,一度取得喜峰口大捷,终究国力悬殊,回天无力。日本得手后,《塘沽停战协定》《何梅协定》先后在天津签订,日军暂退长城以北,中国默认了满洲现状,日本施展划分冀东非武装区等一些列手腕,极力削弱国民政府在华北的存在,双方都在为日后的对决做准备。艰难之际,张自忠将军出任天津市长。七七事变后,面对变化莫测的形势,西北军一度幻想保存实力,平津迅速沦陷,天津沦为日军的后勤基地和贩运华工的港口,张自忠将军背上了汉奸的骂名。雪耻甚于生命。从徐州会战到枣宜会战,张自忠将军以铁血抗战为军人的荣誉正名,马革裹尸,成就永生,成为津门永远的骄傲。出来混总是要还的。日本选择了罪恶,也就选择了在耻辱中投降,给亚洲人民留下永远的欠账。

二战结束后,美苏冷战在全球展开,中国何去何从关乎双方力量对比,国际关系深刻影响着近代以来的国家进程。历经八年抗战,中共开辟了广阔的敌后根据地,成为全国性大党,时局为之一变。内战爆发后,中共依靠群众逐步扭转了战局。辽沈战役的胜利,使解放军获得了巩固的战略后方,八十万东北野战军成为强大的战略机动部队,覆压着华北。“兵民乃胜利之本”,土改运动极大激发了广大农民的战争潜力,华北解放区迅速扩大,战斗中仅支前民工就达一百五十四万。国军只能依托交通线困守少数据点,六十万大军被压缩在平津张唐一线。面对农村包围城市的不利态势,国军把确保天津海口作为重点,天津成为惨烈的战场。天津的失守使北平陷入合围,为和平解决奠定了基础,三大战役至此收官。历尽百年劫波,通往共和国的大门,在天津打开。

而今沐浴冬日的暖阳,徜徉海河之畔,看清凌凌的河水,流淌着和平与安详。岸边耸入云天的高楼,与旧日租界欧洲风情的别墅,渲染着粼粼微波,让河水也变的多情。一万年过去,几度夕阳,散去了历史的云烟,沉淀在大地深处,让一座伟大的城市,在新世纪成长。

胡春雨,字思农,号齐西鄙人。天桥作协副主席、长清民革文史研究会副会长,齐鲁晚报签约作家、青未了副刊签约作家、舜网文学驻站作家,山东省作家协会、山东省散文学会、济南明湖诗词学会、中国诗词研究会会员,民革天桥总支委员,民革济南文史研究会、南充抗战历史文化研究会理事,山东鹊华律师事务所暨天桥新阶层联谊会建言献策委员会主任、网络信息同心联盟副理事长,荣获济南市出彩统战人,民革山东省委、中共济南市委统战部参政议政先进个人,民革济南市委思想宣传、参政议政先进个人,本栏目荣膺齐鲁壹点年度十大壹点号。

壹点号走遍大中华

文章最后更新时间:2022-06-06,由管理员负责审核发布,如有版权问题,请联系我们处理。

相关阅读

最近更新

热门浏览

标签列表