桃树辟邪是迷信吗(普通的桃木能辟邪吗)

桃树辟邪是迷信吗(普通的桃木能辟邪吗)

#烟火乡村话丰年#在农村,现在仍然有很多家庭在过春节的时候,都要在大门上贴门神,还要放桃木或者桃枝。其实,这种现象是一种历史文化习俗,是有历史渊源的。

大家都读过宋朝王安石的一首古诗《元日》:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”就必然会知道“桃符”的意思。

诗中的“桃”,即桃符就是古代社会的一种风俗习惯。在古代农历正月初一时,人们都要用桃木板写上“神荼、郁垒”两位神灵的名字,必须悬挂在家里大门两侧旁,用来驱魔压邪。这是一种古代朴素唯物思想,在当时是有非常大的现实意义。因此,那个时候并不能用“迷信”来论之。

在古代那个时候,社会上都流行这种文化风俗,都要在大门上两侧边,悬挂的两块由画师画的神荼、郁垒两位大神的桃木板或者红纸条即现在的春联,用来消灾压邪之用。

在南朝梁 宗懔《荆楚岁时记》中有记再:“正月一日……帖画鸡户上,悬苇索于其上,插桃符其旁,百鬼畏之。”

又如唐 朝韦璜《赠嫂》诗中说:“案牍可申生节目,桃符虽圣欲何为。”

又如元朝 谷子敬的《城南柳》第一折中:“把桃树锯做桃符,钉在门上,着他两个替我管门户。”

到清朝时候,曹雪芹在《红楼梦》第五十三回中:两府中都换了门神、联对、挂牌,新油了桃符,焕然一新。

在近代启蒙教科书《幼学琼林》岁时篇中:爆竹一声除旧,桃符万户更新。


现在所说的“桃符”,它的前身是桃梗和桃枝。这又是怎么回事呢?桃枝是古代人用来辟邪的作用。最早可以追溯到《庄子》中有记述:“插桃枝于户,连灰其下。童子入而不畏,而鬼畏之。”后来人们将桃木刻削成像人的形状,也是古代人常常采用这种方法来辟邪的。如《战国策·齐策三》记述:“今子东国之桃梗也,刻削子以为人。”由此可见,战国时代就已经有削桃木为人形状作为桃梗用于辟邪。

在东汉时期,有应劭的《风俗通义》记载:“《黄帝书》称上古之时,兄弟二人,曰荼,曰郁,住度朔山上桃树下,简百鬼,鬼妄入,援以苇索,执以食虎。于是,县官以腊除夕,饰桃人垂苇索虎画于门,效前事也。”~~

桃符在古代社会最开始是书写“荼、郁”这两位神仙的名字,或者是古人来描绘人的图像来代替两位神仙,后来便逐渐演变成为书写恭喜发财、吉祥如意、风调雨顺等祝福话语,又随后发展变化为,现代所见到的对偶形式的诗句,即春联。这就是社会和科技发展到造纸术产生之前的春节时期的对联了。从这些事实也充分说明,时间推迟到至少在东汉时期,已经盛行在春节时习惯挂桃符和贴春联的文化风俗。

从那时起到现在,在我国广大农村,至今仍然保留挂桃符和贴春联的文化习惯。这就形成了一种历史性的文化习惯,之所以被炎黄子孙代代相传而保留下来。

为什么现在很多人使用桃枝不使用桃板,这又是受自然条件的限制。现在农村,很多地方根本没有桃枝,如东北地区。既然没有桃树的地方,每年过春节的时候,就依据古人的方法贴春联来代替挂桃符。

因为桃符是一年一换,若是要挂桃板,就必须要砍伐许许多多的桃树。桃树是一种经济作物,砍树容易种树难。所以,人们便使用桃枝来代替桃板,放在家门两侧,用来辟邪。

用科学的眼光来看,这其实并没有什么现实意义,只是一种中华民族古老的文化习俗的传承而已。所以被现代很多青年人所淘汰。

文章最后更新时间:2022-06-06,由管理员负责审核发布,如有版权问题,请联系我们处理。

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