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易经水天需卦对婚姻,水天需卦六爻吉凶

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  • 《易经》第六十三卦 坎宫:水火既济 坤宫:水天需(游魂) 求测婚姻 出生...
  • 易经小天需水风井算姻缘
  • 女摇得水天需卦测婚姻
  • 易经本卦水泽节变卦水天需占姻缘
  • 卯月庚子日,六爻测凌晨梦境吉凶,得水风井变水天需
  • 六爻卦女问感情发展,水风井变水天需
  • Q1:《易经》第六十三卦 坎宫:水火既济 坤宫:水天需(游魂) 求测婚姻 出生...

    以水火既济为主卦,水田需为变卦,动二爻。水火未既为互卦。着体用之变之关系,剩下你你应该能行了吧

    Q2:易经小天需水风井算姻缘

    水天需卦

    初爻为变爻,变之卦水风井卦

    修身养性 待时奋起

    5、需卦水天需

    《需》(下乾上坎)  第五

    刚健不陷没困穷,利涉大川孚光亨;

    天位中正有功往,需于郊野无难行。

    衍在中处小有言,自我致寇需慎行;

    不速之客三人来,虽不当位敬吉终。

    【原文】 需:有孚,光亨,贞吉。利涉大川。

    【译文】需卦象征需待之意。孔颖达曰:需者,待也,物初蒙稚,待养而成。有所需待之时,能心怀诚信,光明磊落,守正不阿,则可获得亨通和吉祥。能涉险行难,任重道远以利天下。

    需卦外坎内乾,乾为体卦,乾为刚健,是主动的性质,怎么能够静止等待呢。坎为险,指的是在恋爱的过程中会有困难险阻。有困难、有险阻就等待?等待一伸手就能拿来的机会?没有这种垂手可得的机会的。这就是需卦,是为“密云不雨之象,雪中梅绽之意”。

    需卦,阐释当草创时期,仍动荡不安,危机四伏,往往状况不明,或面临危险,必须等待时机的原则。等待需要恒心与耐心,而恒心与耐心来自信心,信心源自纯正的信念。因而,在不得不等待,必须等待的时刻,更应当坚定信心,以恒心与耐心等待有利时机的来临,等待是痛苦的,能够等待却是幸福的。学会等待同样是幸福的,需要等待的时候,要等待。应当尽可能远离危险,以策安全,而且保持距离,才能够了解状况,应当忍耐,不可被闲言动摇,不可急躁冒进。盲目妄进,将自己招祸。愈接近危险,愈应当谨慎。当陷入危险时,不可逞强,应当冷静,运用柔的法则,因应变化,方可化险夷。即或在安全中,也应居安思危,把握中正的原则,谨慎戒备。总之,因应危险的最高法则,是要以柔制刚,有目的等待,正是应用柔的法则。‍

    一爻变以本卦的变爻解卦,也就是说主要用水天需的初九解卦。

    【原文】初九:需于郊,利用恒,无咎。

    《象》曰:需于郊,不犯难行也。利用恒,无咎,未失常也。

    【译文】初九处需卦之始,远离坎险,犹如在城邑之外,旷野之地,需待时机。惟其阳刚得位,位卑而体健,宜有恒心等待,而不可肆意妄动,则可无咎害。

    需卦的爻象阐述是的人的需求观。初九为郊野,象征人类的动物性需求。郊外的田野获得了雨水,能滋润庄稼,生长五谷,能满足人们的食欲;有了温饱,能组建家庭,生儿育女,满足人的性欲。

    初九与六四有应,是因为上天有好生之德,上天的雨水就是用来满足人们的基本需求的。坚持以温饱为满足“果其腹”(老子语)的物质利益需求观,坚持男欢女爱的婚恋观,是没有危害的。由于初九的需求目标是最基本的需求,所以不会也不需要用非常的手段去追求名利。“郊需”是人的基本需求,是人类生存的原动力,是纯刚性的需求。吃穿用住,生儿育女,天经地义,容易满足,没有危害。

    初九,是等待的第一个阶段,强调一开始要不躁不急,保持内心镇静,保持一颗持久、永恒的心,否则难于前行。郊外表示距离远,时间长。初九是阳爻,刚毅有恒,能够坚持常轨;不会有过失灾难。

    美满的‍恋情,关键是两个人要有耐心和恒心把这条漫长的“马拉松”跑完。道路并不难走,只是比较漫长。只要中途不放弃,就一定能有一个美好的结局。

    Q3:女摇得水天需卦测婚姻

    如果你是已婚问婚的话,你老公离你较远或分居,但你们互相还想着对方,如你还在耍朋友你现在脚踏两只船,后要这个各方面都比先前那个条件要好。但你子孙持世,有对耍朋友不利的信息。反应下实际情洗。

    Q4:易经本卦水泽节变卦水天需占姻缘

    不能够太心急,6月份有好的姻缘。

    Q5:卯月庚子日,六爻测凌晨梦境吉凶,得水风井变水天需

    象本卦金水变卦水木先吉凶象父母巳火伏官鬼寅木刑与世爻三刑凶象;初爻妻财水临白虎旺克父母凶;目前父母爻受建辛邜暂碍怕寒露前病危切记

    Q6:六爻卦女问感情发展,水风井变水天需

    夫星寅木为用神,不宜妻财动化回头克,夫星无源。所谋之事难以如愿,供参考!

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