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本命年去转冈仁波齐可以吗,冈仁波齐马年本命年

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  • 为什么说马年转山最好
  • 为什么马年这么多人转山?阿里冈仁波齐转山有什么意义和功德吗?
  • 谁看过《冈仁波齐》好看吗?
  • 西藏转冈仁波齐山有危险吗
  • 电影《冈仁波齐》主要讲了什么?
  • 热门电影《冈仁波齐》讲述了一个什么样的故事?
  • Q1:为什么说马年转山最好

    一般说马年转山是指西藏阿里地区的冈仁波齐,藏传佛教里面有很多的神山圣湖,神山圣湖都有自己的属性的,冈仁波齐就是属马的,转山是祈福寻求平安消除罪孽的一种宗教活动,据说朝圣者转山一圈,可洗尽一生罪孽,而神山的本命年去转山的话传说转一圈相当于平时转山的十三圈,所以马年很多人去冈仁波齐转山。

    Q2:为什么马年这么多人转山?阿里冈仁波齐转山有什么意义和功德吗?

    据说朝圣者来此转山一圈,可洗尽一生罪孽;转山十圈可在五百轮回中免下地狱之苦;转山百圈可在今生成佛升天;而在释迦牟尼诞生的马年转山一圈,则可增加一轮十二倍的功德,相当于常年的十三圈。千百年来朝圣者络绎不绝,在通往神山的一条条道路上,形成了一个耐人寻味、令人感慨的永动流。神山已深深地寓于西藏的宗教历史文化之中,她神奇诱人,是人与神、人与自然结合的精神之山、文化之山、信仰之山。
    还有就是据说信徒们之所以如此虔诚是因为他们相信人要承受六道轮回之苦。只有两个办法可以免除,其一修成活佛,这很困难,另外的办法就是转山。他们相信绕神山转可以洗清一生罪孽,可以在轮回中免遭堕入无间地狱,甚至脱离六道轮回来世成佛。如果在转山中死去,被认为是一种造化。因此转山朝圣者总是年年不断。

    Q3:谁看过《冈仁波齐》好看吗?

    《冈仁波齐》很好看,在好莱坞席卷中国院线的背景下,这部片子很给中国导演长脸;在冯小刚说“垃圾电影是因为有垃圾观众捧场”的背景下,这部片子很给中国观众长脸。

    下面来说说这部片子好在哪里。

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    《冈仁波齐》好就好在:片子讲的是一件很高级、很有信仰的故事,但它没有丝毫的“自我感动”。

    不自我感动成就了《冈仁波齐》。故事讲的是:11个藏民组成了一支朝圣队伍,从西藏芒康出发,磕长头1200多公里到达拉萨,在拉萨打短工挣够路费后,又磕长头1200多公里到达神山冈仁波齐。

    (芒康县到拉萨1200多公里,从拉萨再到冈仁波齐也1200多公里,漫漫朝圣路2400公里)

    全程2400多公里,这11个藏民全程通过磕长头走完。从影片中可以看到:磕长头就是走八九步,一个重重的匍匐全身磕倒在地,然后再起身再匍匐……

    朝拜的途中,运输生活用品的拖拉机坏了,男人们拉着拖拉机的车厢走一段距离,放好车厢后,再折返回去磕长头。

    (《冈仁波齐》剧照)

    这样的行为震撼吗?震撼,这样的行为有感染力吗?有感染力。但对于磕长头的藏民来说,这只是他们生活的一部分,他们觉得理所当然,他们不会被这样的行为“自我感动”,也不会因为这样的行为而洋洋自得。

    对于他们来说,磕长头是为众生祈福,是很好的事情。

    而影片厉害也厉害在:没有刻意渲染这个过程的伟大,相反地,用一种近乎纪录片的手法,把这个过程很平淡地描述出来。导演没有猎奇的心态,而是用一种记录生活方式的手法来表达,不求自我感动,也不求感动观众。

    (朝圣队伍里的一个青年在拉萨的一个理发店理发)

    这些情节充分显示了导演的克制:朝圣的队伍出发前去买鞋,也会在买鞋的时候砍价;磕长头的手板坏了也只是随便找一块木头做个新的;路上遇到一户老人家家人去磕长头了,朝圣队伍帮助他耕地犁田;路费不够了他们就在拉萨打短工攒钱……一切都理所应当,一切都自然而然,没有丝毫“自我感动”。

    就像导演张扬自己说的:当你安静地观察这些东西的时候,你会发现有意思的不是戏剧性的大起大合,其实就是日常的四季变化,通过这样一个村子,就可以看到很多人生宽慰的东西。”

    那么,不自我感动,最大程度减少戏剧冲突的《冈仁波齐》是一部平凡的电影吗?当然不是,它恰恰符合“于无声处听惊雷”的气质。

    (穷困潦倒的屠夫通过磕长头赎去自己杀生的罪孽)

    不自我感动,不想感动观众,把本来很艰难、很痛苦的2400公里磕长头当成理所当然的事情,这恰恰是最令人震撼的地方。

    在看电影的时候,你会被这种“信仰的力量”所震撼。看了电影你会明白:信仰赋予一个人最重要的意义,就是仅凭自己的内心,就足以定义幸福之所在。

    (影片110分钟,杨培老人在冈仁波齐神山脚下去世,几个喇嘛给他超度)

    这群朴实的藏民,就是因为自己内心觉得“磕长头好”、“磕长头能赎清罪孽”、“磕长头能受到神灵保佑”,所以,他们所有的遭遇都是幸福。即便一起同行的杨培老人在马上到达终点前去世,大家也觉得“能够死在神山脚下,这是他的福分”,没有丝毫悲伤反而很幸福。

    (《冈仁波齐》剧照)

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    有人说“人生是一场修行”,藏民磕长头匍匐在山路是一种修行,我们这些人在北上广的格子间里点灯熬油、追求自己所谓的成功,也同样是一种幸福。很多时候不必慌张,也不必心急,内心安处就是幸福所在。

    如果说这部影片可以指导你的人生和信仰,那也不现实,但它一定可以告诉你一种生存方式,一种关于幸福的注解。

    (导演张扬在西藏)

    导演张扬说:“这个世界上没有什么生活方式是完全正确的,但若干年后,人们仍然可以从这部影片里,看到有一个民族还这样生活着或生活过。”

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    再来说说这部影片所产生的争议。

    很多人说这部影片猎奇,摆拍。需要指出的是:这确实不是一部纪录片,真正的朝圣道路,不会刚刚好经历车子坏了、婴儿出生、发生山崩、老人去世……这些突发事故,却又正好没有完全中断朝圣之路。

    导演自己也承认:是将好多个人的经历,从600个小时的DV纪录片里,抽离出来的这些故事,再把这些故事编排成一个整体。

    (西藏的壮观风景)

    许多人觉得信仰、神秘的西藏因此而“被消费”。我想说的是:西藏、信仰,以及所谓的“神秘”,早就不是藏在大昭寺里的宝物,不被世人所见,相反的,通过这些所谓的信仰、神秘来装X,秀逼格的人成千上万。《冈仁波齐》以呈现一种生活方式的心态来表达和记录,已经保持了最大的克制和尊重。

    (磕长头遇到绕不过的水洼,就从水洼中磕过来)

    在这部片子里,戏剧冲突都被最大化地平实处理,很少出现近景和特写,基本都是远景和中景,就是保持最大的克制和理性。这在充满导演个人表达的艺术片门类里边,已经难能可贵。

    但是,平淡并不代表平庸,将生老病死、春去秋来自然地融入这段朝圣旅途中,使影片具有了深刻的宿命感。

    Q4:西藏转冈仁波齐山有危险吗

    可以查查转山的攻略呀,按照科学的方法,基本上不会有危险的,转山是一件高尚的事,更何况有神灵保佑呢?记得转山攻略里特别提到了注意高原反应,要用携氧片,你可以再查一下,百科里也有的。

    Q5:电影《冈仁波齐》主要讲了什么?

    第六代中坚导演张杨酝酿26年的新作《冈仁波齐》将于6月20日在全国公映:藏历马年,是神山“冈仁波齐”的本命年,本片讲述西藏腹地古村“普拉村”同村10个普通的藏族人和一个孕妇一起从家出发,磕头2500公里去冈仁波齐朝圣的故事,此行历经生、历经死、历经震撼的西藏四季风光,历经灾难、变故、内心的拷问成长与蜕变,看似波澜壮阔,实则平静至极。本片之前在欧美十余国电影节展映,反响巨大。

    Q6:热门电影《冈仁波齐》讲述了一个什么样的故事?


    《冈仁波齐》是和力辰光、乐视影业、云南尚立文化、马灯电影、西藏鑫合文化、上海和力影视等出品的剧情片,由张杨执导,尼玛扎堆、杨培、斯朗卓嘎等主演,于2024年6月20日在中国上映。该片主要讲述了尼玛扎堆为了完成父亲的遗愿,在历时1年2500公里朝圣之路,共组织十一个藏族人去神山冈仁波齐朝拜的故事。


    2024年10月,该片获得第二届意大利中国电影节最佳影片奖。


    普拉村村民尼玛扎堆(尼玛扎堆饰)在父亲去世后决定完成父亲的遗愿,带着叔叔去拉萨和神山冈仁波齐朝圣。时正马年,正好是神山冈仁波齐百年一遇的本命年,小村里很多人都希望加入尼玛扎堆的朝圣队伍。这支队伍里有即将临盆的孕妇、家徒四壁的屠夫、自幼残疾的少年,每个人都有着不同的故事也怀揣着各自的希望。为了去冈仁波齐,这支十一人的队伍踏上了历时一年,长达2500多公里的朝圣之路。

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