周易测算8月份国运(周易占卜)

周易测算8月份国运(周易占卜)

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  • 易经哪一卦八月要注意
  • 不说迷信不迷信,但我感觉国运这个东西好像真的存在
  • 你见过的精通《易经》的高手都高到什么程度?
  • 怎样测国运
  • 塔罗牌占卜,听说很灵,是真的吗?
  • 周易免费测名字分数
  • 周易免费取名字打分
  • 1、易经哪一卦八月要注意

    吾恨不能已浩气之身战死浩气长存!

    2、不说迷信不迷信,但我感觉国运这个东西好像真的存在

    国运,是指国家命运,或曰国运维艰(国家前途晦暗,发展困难衰退),或曰国运兴隆(国家前途光明,发展顺利壮大)。
    中国古代的周易预测学家们认为宇宙间的万事万物都会产生一个“从无到有”而后再“从有到无”的“阴阳交替” 的周而复始变化过程,现代人把事物“阴阳交替”所产生的周而复始变化过程叫做事物的运动变化规律,中国古代的易学家们则把事物“阴阳交替”所产生的周而复始变化过程叫做事物的命运。当然,国家在前进道路上所产生的“阴阳交替”周而复始变化过程,就称作国运。
    中国古代四柱预测学研究者认为八卦九宫预测学研究者对国运所总结出的20年一个“宫运期”规则过于笼统,于是又从四柱预测学的角度对每一个流年的国运也做了论述,其中论述流年国运的书籍有《玉匣记》等。
    祥文
    《玉匣记》杂占篇中《占上旬丙子日》一篇对流年国运的论述是:“甲子丰年丙子旱,戊子蝗震庚子乱,惟有壬子水滔天,俱在正月上旬看。”这篇论文的意思很明了,就是要想知道流年国运,看看这个流年的正月上旬十日的“子”日所搭配的天干是什么就行了;如果是甲子日,就说明流年国运是欢庆吉祥的“丰收年”;如果是丙子日,就说明流年国运是雨水稀少的“旱灾年”;如果是壬子日,就说明流年国运是雨水充沛的“涝灾年”;如果是戊子日或没有出现子日,就说明流年国运是蝗虫或地震容易发生的“蝗震灾年”;如果是庚子日,就说明流年国运是战争易发的“动乱年”。
    例如:1、农历1912年正月“上旬”的初一日和农历1949年正月“上旬”的初六日都是“甲子”,预示着流年国运是欢庆吉祥的“丰收年”;结果,前者,孙中山于1912年在南京宣誓就职临时大总统,宣布:建立中华民国,废除满清政府的宣统纪年,定1912年为民国元年;后者,毛泽东于1949年在天安门城楼上向全世界人们宣告成立中华人民共和国,废除旧政府与帝国主义列强所签订的一切不平等条约。2、农历1976年正月“上旬”的初六日是“戊子”,农历2008年正月“上旬”没有“子日”,预示着流年国运是蝗虫或地震容易发生的“蝗震灾年”;结果,前者1976年发生唐山地震,后者2008年发生汶川地震。

    3、你见过的精通《易经》的高手都高到什么程度?

    任何一种理论都必须要有理论根据,而且其根据必须真实,否则其理论就是无源之水,无根之木,成了空中楼阁。周易这本理论书的理论根据都不是客观存在的东西,都是出自人为的想象,臆造,杜撰,空洞无物的说教。第一根据,八卦。这是周易的基本理论根据。但这个根据是公理,原理,还是自然现象,法则,规律呢?都不是。只是一种抽象的符号图,没有任何实际含义。就如同现代的打字代码。是六十四卦名的代码。不含卦名,卦辞的含义。因此,易传中象传的解释完全是杜撰出来的,无根据的瞎编。什么阴爻,阳爻,卦变,爻变都是无中生有。第二个根据,阴阳。阴阳是一个高度抽象的名词术语,无任何实际意义。是古人用来划分事物属性的分类词,如同两个集合名,阴集,阳集。周易说一阴一阳谓之道,就是臆说。道就是两个抽象的名词术语吗?不说出此处阴,阳的具体内涵,就毫无意义。周易把六十四卦中的阴爻和阳爻说成是一阴一阳谓之道的内涵,这也完全是胡诌,强词夺理。这两个符号有什么实际意义,为什么是道?周易说宇宙中有阴阳二气,这阴阳二气就是道,天地万物都是阴阳二气产生的。请问这阴气,阳气各指何物?没有具体内涵就是胡说八道。黄帝内经中的阴阳概念都有具体内容,多是指位置。上为阳,下为阴,前为阴,后为阳。宇宙是物质的客观存在,必须要指明具体内范围,阴是什么,阳是什么。老子的阴阳就有具体所指,万物负阴而抱阳,冲气以为和。指万物都是其内部阴阳(两物性)的对立统一作用所产生的。阴阳指两物性,或性质相反的两事物。如果不具体化,就不能论阴阳的意义。第三,河图,不是什么神图,它是古代一个数字进制示意图。没有其他含义,只是我国珠算运算,算盘的理论根据。河图中列出的就是一到十的五进制示意图。6二5十1,7二5十2,8二5十3,9二5十4,10二5十5。无东南西北,上下左右标记。周易的解释完全是无中生有。第四,洛书。原本是一个数字智力题。将一到九九个数分别填到九宫格中,使米字格上三个数的和都相等。其中只有5必须填在中间,其它八个数无固定位置,无上下左右,无东西南北标记。第五,干支纪年。干支纪年,是古代用来纪年的代号。把十个数字序号和十二时辰序号进行组合,能纪六十年的年号。与今天的公元纪年无本质区别。不是自然现象,不揭示自然现象。不能预报天气,更不能推算祸福,凶吉。公元纪年能推算吗?如能推算,比干支纪年还要准确。十二生肖,原本是十二时辰的列称,以动物命名,有什么特殊的奥妙。周易的所有根据都是伪根据,所以周易就是无根据的说教。

    4、怎样测国运

    上周易==|||||

    5、塔罗牌占卜,听说很灵,是真的吗?

    你可以去买一套回来自己算嘛
    我也有一套塔罗,不过很奇怪的事我算感情都特别灵验,我同学说我都把她们的隐私全给揭了,我也不知道怎么回事情呀
    塔罗是有灵性的一般来说给自己算的话是最准确的,但是我都是给别人算比较灵验,这个可能和我本身也有关系吧
    我是在新华书店买的33一套,一本书和一套塔罗
    你可以去新华书店去看看

    6、周易免费测名字分数

    焦韵迪

    7、周易免费取名字打分

    龙宇坤:
    姓名: 龙 宇 坤 (繁体:龙宇堃)
    拼音: long yu kun
    笔划: 16 6 8
    五行: 火 土 土
    吉凶: 吉 吉 吉

    天格-> 17(金)
    人格-> 22(木)
    地格-> 14(火) 外格-> 9(水)
    总格-> 30(木)
    先天运势:(天格17所示之先天运,对人生影响不大)
    (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。
    含义:权威刚强,意志坚定,勇往直前,具有突破万难的气力。成就大功大业,但因赋性过刚,自我心强而恐与人不和,反招事非厄患,遂致失败,慎戒则为大吉。女性有此数者易流于男性,宜涵养女德,存主温和,福禄自然随之。先天条件弱的妇女反用此数为妥。 (半吉 )
    基本运势:(人格22所示之主运,影响一生运势)
    (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。
    含义:秋草逢霜之象,脆弱无力。骨肉离散,孤独生涯,百事不如意,徒劳无功,懦弱病弱,挫折困难,孤寂乏力,逆境不平,为此数者人生的写照。但也有伟人、豪杰出此数者,不过其人生多波折。 (凶 )
    青少年运势:(地格14所示之前运,36岁以前)
    (破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。
    含义:浮沉不定,多破兆。家属缘薄,六亲无靠, 骨肉分离,丧亲亡子、孤独、不如意、烦闷、危难、遭厄、灾祸迭至。为人慷慨,施恩招怨,劳而无功,辛苦凄惨。若其他运数配合不宜者,有伤天寿。然此数之人颖悟非凡,若“三才”配置善良者也会有极少数的怪杰、伟人成就大业。 (凶 )
    中晚年运势:(总格30所示之后天运,36岁以后)
    (非运) 沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。
    含义:浮沉不定,凶吉难分,两者并行。因其他运的配合,或者成大功,或者遭失败。故乘吉运者,成功自至。数理不良者,不知不觉之间陷于失败。其遭遇不可测,突然别开生面者有之。诱发的投机心就像开矿探险一样,大成大败,都有些侥幸。另外也有孤独、丧失妻子、短命者。 (半吉 )
    辅助运势:(外格9所示之副运,影响后天的某些机遇)
    (大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。
    含义:浮沉不定之象。利去功空,陷落穷迫、逆运、短命、怪澹、悲痛,或者幼小离亲而困苦,或者病弱、不遇、遭难、废疾、贫困、灾难、孤独,甚而刑罚,有不测之凶厄。主运有此数者则为大凶。即或一身得免灾害,也难免丧失配偶或有缺子之叹。实为人生最大恶运。但有例外的怪杰、学者、伟人、富豪能出此数者。 (凶 )
    三才配置:成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,尤其易患脑溢血、心脏麻痹等疾病。 (凶 )
    基础运:吉祥安泰,但天格为9或10时,则天格地格相克而为凶兆。(吉)
    成功运:命运被压抑,导致不良的结果,易得脑部疾病和神经衰弱,呼吸器官等难治之症。(凶)
    人际关系:富有忍耐力,大多理解力强而不顾现实。能守信誉认真做事者,不致有大不幸。恐有皮肤、腹部之疾病。 (平 )
    人格22有以下数理暗示 孤独运
    地格14有以下数理暗示 败财运、孤独运、艺能运、美貌
    外格9有以下数理暗示 败财运
    总格30有以下数理暗示 次吉祥运
    总评及评分:
    你的名字还算可以。虽然人生路途中会遇到一些困难,但只要努力,还是会有很多收获的。取此名可能对婚姻不利 需谨慎处理财富。
    经姓名测试打分,龙宇坤的姓名评分为:76

    文章最后更新时间:2022-06-06,由管理员负责审核发布,如有版权问题,请联系我们处理。

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