面相学与识人用人之道mp4(企业识人用人易经)

面相学与识人用人之道mp4(企业识人用人易经)

内容导航:
  • 【看相】如何从面相识人
  • 如何从面相识人知乎
  • 都说曾国藩看人有绝招,怎么几个女婿没有一个是靠谱的?
  • 图解看相识人的内容简介
  • 麻衣相法的概述
  • 面相头发前面有个尖
  • 名著中人物外貌描写,人物性格特点概括,故事情节的描述各2个
  • 1、【看相】如何从面相识人

    楼主的问题很简略,要解答也要具体问题具体分析,由于相面识人的用意不同,所以以下作答,不当之处还望指正。
    一,我以为,楼主的问题注重在识人,而不是要为其算命或者治病,虽然相面之术确实有案例可以有这些用途。但要注意的是,单纯依靠容貌洞察一个人,是不容易的,随着医学整形技术的发展,人的面部特征都可以轻易的改变,所以,还是要结合其他因素来达到识人的目的。
    所以我姑且理解为,楼主说的识人,是希望能观察透视人的容貌,言行,表情和态度,以及所流露出的稳定的心理过程和心理特征,再通过对世事人生的体验,看出此人的生活经历、生活环境、职业特征、经济状况以及性格特征等,并由此而对此人的一生作出大概的判断。
    认识到这个人的本质,就可以决定用人,防人还是进一步交往,总之,是可以采取与相面结果相应的措施。
    二,要做到识人,需要的不仅是相面术的一些知识技巧,识人的结果如何,还要看楼主的生活阅历和阅人的经验,总之,理论和实践要有机结合,经过长时间的积累,最后达到相面、闻声、观行识人的目的。
    三,以下列举一些书目,楼主有兴趣研究可以找来翻阅。
    《汉书·艺文志·相人》二十四卷 东汉 班固
    《麻衣相法》(麻衣相法全编)宋 麻衣道者
    分别对人的发相,额相,眉相,眼相,鼻相,耳相,口相做出总结,总括 《麻衣相法》的论法,就是一看浓淡,二看清杂,三看眉形。
    《水镜神相》清 右髻道人
    卷一:五官总则;
    卷二:十二宫;
    卷三:气色篇;
    卷四:相胡须秘诀;
    卷五:相手纹秘诀;
    卷六:相骨骼秘诀;
    卷七:相女人秘诀;
    卷八:相阳宅秘诀;
    卷九:相阴宅秘诀;
    卷十:师训秘诀;
    卷十一:流年篇。
    《冰鉴全书》清 曾国藩 现在注解版的冰鉴已经很详尽,不仅翻译了原文,还有事例和运用,可以说是一本相面识人集大成的作品。
    由于市面上冰鉴版本各异,楼主最好仔细甄选,我搜索了一下,版本参差不齐,借鉴一下他人的意见,推荐这本,冰鉴全录:经典图文珍藏本/(清)曾国藩原著,刘越峰注释 中国长安出版社。如果楼主不想看纸质的,可以自主下载电子书,或者在线阅读,答案末尾附有在线阅读的网址。
    曾国藩相术口诀:邪正看眼鼻,真假看嘴唇;功名看气概,富贵看精神;主意看指爪,风波看脚筋;若要看条理,全在语言中。
    全书目录:第一神骨,第二刚柔,第三容貌,第四情态,第五须眉,第六声音,第七气色。
    另外,建议楼主可以自主学习一些心理学,历史,人物传记,管理学等方面的知识,对认识他人也有一定帮助。
    就整理了这些,希望能对楼主有所帮助。
    冰鉴 在线阅读网址如下

    2、如何从面相识人知乎

    楼主的问题很简略,要解答也要具体问题具体分析,由于相面识人的用意不同,所以以下作答,不当之处还望指正。
    一,我以为,楼主的问题注重在识人,而不是要为其算命或者治病,虽然相面之术确实有案例可以有这些用途。但要注意的是,单纯依靠容貌洞察一个人,是不容易的,随着医学整形技术的发展,人的面部特征都可以轻易的改变,所以,还是要结合其他因素来达到识人的目的。
    所以我姑且理解为,楼主说的识人,是希望能观察透视人的容貌,言行,表情和态度,以及所流露出的稳定的心理过程和心理特征,再通过对世事人生的体验,看出此人的生活经历、生活环境、职业特征、经济状况以及性格特征等,并由此而对此人的一生作出大概的判断。
    认识到这个人的本质,就可以决定用人,防人还是进一步交往,总之,是可以采取与相面结果相应的措施。
    二,要做到识人,需要的不仅是相面术的一些知识技巧,识人的结果如何,还要看楼主的生活阅历和阅人的经验,总之,理论和实践要有机结合,经过长时间的积累,最后达到相面、闻声、观行识人的目的。
    三,以下列举一些书目,楼主有兴趣研究可以找来翻阅。
    《汉书·艺文志·相人》二十四卷 东汉 班固
    《麻衣相法》(麻衣相法全编)宋 麻衣道者
    分别对人的发相,额相,眉相,眼相,鼻相,耳相,口相做出总结,总括 《麻衣相法》的论法,就是一看浓淡,二看清杂,三看眉形。
    《水镜神相》清 右髻道人
    卷一:五官总则;
    卷二:十二宫;
    卷三:气色篇;
    卷四:相胡须秘诀;
    卷五:相手纹秘诀;
    卷六:相骨骼秘诀;
    卷七:相女人秘诀;
    卷八:相阳宅秘诀;
    卷九:相阴宅秘诀;
    卷十:师训秘诀;
    卷十一:流年篇。
    《冰鉴全书》清 曾国藩 现在注解版的冰鉴已经很详尽,不仅翻译了原文,还有事例和运用,可以说是一本相面识人集大成的作品。
    由于市面上冰鉴版本各异,楼主最好仔细甄选,我搜索了一下,版本参差不齐,借鉴一下他人的意见,推荐这本,冰鉴全录:经典图文珍藏本/(清)曾国藩原著,刘越峰注释 中国长安出版社。如果楼主不想看纸质的,可以自主下载电子书,或者在线阅读,答案末尾附有在线阅读的网址。
    曾国藩相术口诀:邪正看眼鼻,真假看嘴唇;功名看气概,富贵看精神;主意看指爪,风波看脚筋;若要看条理,全在语言中。
    全书目录:第一神骨,第二刚柔,第三容貌,第四情态,第五须眉,第六声音,第七气色。
    另外,建议楼主可以自主学习一些心理学,历史,人物传记,管理学等方面的知识,对认识他人也有一定帮助。
    就整理了这些,希望能对楼主有所帮助。

    3、都说曾国藩看人有绝招,怎么几个女婿没有一个是靠谱的?

    世人都说曾国藩会看相,能通过面相识人断人,他为此还专门写了本名叫《冰鉴》的书,系统论述了体察入微、洞悉人心的识人相人之方法。依靠着这项特殊的技能,曾国藩几乎将当时的英才尽揽门下,为他所用。后世学者根据《冰鉴》一书,将曾国藩的识人用人之道概括为八个字:“广收、慎用、勤教、严绳。”据说李鸿章曾经带了三个人让曾国藩给安排工作。

    恰逢曾国藩正在散步,三个人只好恭敬地站在一旁耐心等候。等曾国藩散完步后,李鸿章又凑上前来,请他务必接见一下这几个人,曾国藩摆摆手说不必见了,他心中已有分晓。原来,曾国藩一边散步,一边已经仔细地观察了这三人,他对李鸿章说道:“这三人中,有一人至始至终低头站立,没敢抬头看过我一眼,这个人生性忠良,可以给他一份守成的工作。

    还有一人表面上很恭敬,但当我背对他时,他就很随意地左顾右盼,必定是个阳奉阴违之人,不堪大用。最后一人一直非常镇定,始终不卑不亢,进退有度,将来定有功名,可以重用。”果不其然,最后一人后来声名显赫,他就是台湾的首任巡抚刘铭传。这就是曾国藩的识人之道,不过,就是这样一位慧眼识珠的伯乐,却在择婿上看走了眼,让他的几个女儿度陷入到了婚姻坎坷,命运多舛的窘境。

    那么,曾国藩的乘龙快婿们分别是谁?他们的人品和能力究竟怎样呢?曾国藩一共有五个女儿,分别是长女曾纪静、次女曾纪耀、三女曾纪琛、四女曾纪纯和五女曾纪芬。曾纪静嫁给了曾国藩翰林院好友袁芳瑛之子袁秉桢。这个袁芳瑛可不简单,是道光25年的进士,清朝有名的藏书家,学者李盛铎称袁氏藏书之多为“二百年所未有”。曾国藩也酷爱藏书,经常和袁芳瑛品鉴古书,两人志同道合。在袁秉桢才刚刚7岁时,曾国藩认为“虎父必无犬子”,急不可耐地向袁芳瑛提亲了,两家由此定下了娃娃亲。

    没想到,这个袁秉桢长大后,居然全无乃父博雅好学之风,反而“不喜故书雅记”,只知“豪迈善博饮”,根本不服从袁芳瑛的管教。当袁芳瑛去世后,袁秉桢更是放荡不羁,完全沦为了纨绔子弟,将父亲一生的珍贵藏书变卖殆尽,以满足自己的糜烂生活。不过,曾国藩认为袁秉桢只是一时误入歧途,还是固执地在袁芳瑛去世六年后,将曾纪静嫁了过去。

    曾纪静嫁入袁家后,惊奇地发现,袁秉桢不但已经娶了一个小妾,而且还刚刚新婚就在外沾花惹草,出入烟花柳巷之地。当曾国藩知道情况后,也曾想法挽救,比如让其读书,给其一官半职,安排他出任了徐州粮台。没想到,袁秉桢到任后的第一件事,就是仗着总督女婿的身份横行霸道,大肆招嫖,直至后来贪污粮款600两。忍无可忍的曾国藩决定和这个不争气的女婿断绝关系,但却又固执地将曾纪静送回了袁家,最终害得女儿在袁家抑郁而死,终年二十九岁。

    相比大姐曾纪静,二妹曾纪耀稍微要幸福些许。曾纪耀的丈夫名叫陈远济,是曾国藩同乡好友陈源兖的儿子。陈源兖是曾国藩的同科进士,翰林院庶吉士,两人志趣相投,来往密切,“不啻一家骨肉”。陈远济自幼在曾府长大,和曾纪耀很小就定下了亲事。1862年,陈远济和曾纪耀成婚,夫妻俩还算和睦,但陈远济脾气倔强,性格火爆,经常在家里说一不二。

    即便贤惠温婉的曾纪耀,也受不了他的喜怒无常。最为关键的是,曾纪耀没有生育,这让陈远济更加暴躁不安。此后,曾纪耀完全失去了生活的乐趣,“令人怆念不置”,郁郁寡欢,最终在39岁时就去世了。老三曾纪琛的命运和老大十分相似,他的丈夫是湘军名将罗泽南的儿子罗兆升。罗泽南贫苦出生,后来投身行伍,在平定太平军的战斗中屡立奇功,历任知县、同知、道员等,后来在武昌之战中被炮弹击中,伤重而死。

    其后不久,曾国藩就将曾纪琛嫁给了罗兆升。这个罗兆升因父亲功勋卓著,很小就被朝廷赐举人,赏花翎。结果婚后不久,曾纪琛就发现丈夫不成器,不但“愚昧不谙事”,还行事“褊浅”。稍有不顺就大发雷霆,对曾纪琛非打即骂。最让人无法忍受的是,曾纪琛的婆婆“性颇悍厉”,不但纵容婢女辱骂儿媳,居然还让这个大家闺秀为她刷马桶。曾纪琛从小接受三从四德的教育,只好忍气吞声,尽量忍让。

    后来,曾纪琛生下了一个孩子,但却在三个月时不幸夭折了。此后便再无生育,她在罗家的地位也因此每况愈下,最后不得已同意罗兆升纳妾。后来,罗兆升带着小妾外出任职时去世,曾纪琛留守家中直至终老。四女曾纪纯嫁给了郭嵩焘的儿子郭依永。郭嵩焘是中国近代史上第一位驻外大使,其子郭依永也很优秀,不但性格柔和,而且才情满怀,文采飞扬。

    曾国藩对他十分欣赏,也抱有很大的期望,曾赞美他的诗“嵯峨萧瑟,如秋声夜起,万汇伤怀”。但没想到的是,曾纪纯嫁入郭家才三年,郭依永就英年早逝了,死时不过21岁。曾纪纯从此守寡,独自抚养两个儿子,直到三十六岁时也去世了。小女儿曾纪芬的婚事是由曾国藩的夫人欧阳氏决定的,把她嫁给了一个知府聂亦峰的儿子聂缉椝。这个19 岁的小伙子供职于江南机器制造局,虽数次科考不中,但谈吐不凡,为人忠厚老实,很会体贴人,性格也好。

    后来的结局,也证明了欧阳氏才是真正的慧眼识人。这个门不当户不对的最小女婿,不但升到了上海制造局总办一职,后来还进入地方官场,直至官居巡抚。夫妻俩一生琴瑟相和,举案齐眉,子孙满堂,曾纪芬最终也高寿而终。由此可以看出,曾国藩虽然擅长识人用人,但在择婿问题上,太过执着于门当户对。与其说是在选婿,不如说他就是在选亲家。从这层意义上说,曾国藩择婿无疑是个失败者。(参考资料:《曾国藩传》《清史稿》等)

    4、图解看相识人的内容简介

    我国早在几千年前,就已经有了人力资源管理的雏形——面相。古人深谙相面之道,善于借助面部和身体相格所体现的内心品质来选拔人才。众所周知,当代是一个团队精神的时代,求得事业的发展与成功,不能单靠个人的学识或能力,还要建立良好的合作互助集体。掌握了面相学,可以使你的识人方法更快捷,选人更准确,用人更恰当。
    《图解中国古代人力资源管理》以实用为出发点,将传统国学智慧置于当代人力资源管理的大背景下,赋予古老的国学以新的生机。本书系第一部《看相识人》为你提供了一些简单易学的看相识人术,帮助你掌握精准的识人本领,获得事业上的成功!本书以精准的图文对照,平实而详尽的解说,全面解析,句句真言,让读者一看即会,一用即验,只需惊鸿一瞥,马上可以推断对方的性格及为人处世之特征。希望本书能带领你由面相轻松了解他人的性格和想法,从此自在的悠游于复杂的人际网络之中,做一个真正“知人知面又知心”的伯乐。

    5、麻衣相法的概述

    简介
    相书、相术名。后人假托传说中的麻衣道者作。
    相法是以人的面貌、五官、骨骼、气色、体态、手纹等推测吉凶祸福、贵贱夭寿的相面之术。 《麻衣相法》 全称《麻衣相法全编》,传说是宋初大相术家陈搏的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书很多,如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等,不计其数,但影响最大的还是《麻衣相法》。
    明 沉采《还带记·众朋就相》:“头顶方巾腰束绦,气傲;麻衣相法我独高,玄玅。”
    老舍《老张的哲学》第一:“红红的一张脸,微点着几粒黑痣,按《麻衣相法》说,主多材多艺。”亦省作“麻衣”、“麻衣相”。
    清黄遵宪《番客篇》:“相法推《麻衣》,推命本《硌碌》。”
    沈从文《顾问官》:“又谈到《麻衣》、《柳庄》相法。”《中国谚语资料》中:“学会麻衣相,敢把人来量。”
    麻衣相歌 麻衣相歌赤脉贯睛,不离败则破。 红丝缠眼,不祸则殃。 三角眼之相,阴谋而阴毒。 莺歌咀鼻,奸滑而贪心。 唇掀暴牙防命短,囊缩咀凸也孤贫。 口大唇薄,好说是非之辈。 掌宿乌鸦,恐招刑戳之徒。 行如火炎轻且薄,眼斜浮露贱而淫。 坐常摇膝,有财难聚。 背脊陷坑,从富而贫。 行步全身摇动,败家之辈。 向人冷笑无情,蹇义之流。 两眼视物如针,此相不奸即盗。 双睛光露如醉,此人非盗即娼。 一线人中,无子而死。 流涎口角,乏食而寒。 发际压目,不独刑伤而蹇滞。 双眉锁印,纵无克害也孤贪。 少年白发,怙恃早刑。 壮藏眉寒,儿女多害。 声粗而燥贱且恶,发短而乱夭且孤。 眼垂眉寒,惧内之人。 须黄发赤,不孝之儿。 眼凸眉寒,性贪婪而蹇滞。 腮尖耳耸,心无信而乖张。 井灶露窍,必困败於中年。 额角尖斜,定贫寒於幼岁。 冷笑无情,机深莫测测。 多言好胜,惹祸招灾。 何知君子多灾迍?春夏额上带昏昏。 何知人家渐渐荣?颧如朱色眼如星。 何知白衣换绿袍?天仓丰满福堂高。 何知人家不生儿?三阳暗发如黑煤。 何知兄弟成双吉?山根高耸眉如一。 何知人家鬼打屋?天庭数点黑如粟。 何知人主早发解?福堂丰满精神快。 何知人家妻妾淫?奸门暗黑眉如金。 何知人家被火伤?眉头数点赤脉长。 何知人家常被贼?但看双岳如烟黑。 何知小儿常被惊?山根年寿色常青。 何知人家儿受灾?三阳暗色如烟煤。 何知人家贮积财?甲匮紫色常堆堆。 何知为官一举超?未发言词语含笑。 何知人家杀头妻?必是山根年寿低。 何知官员克举主?鼻曲印破多纹缕。 何知人家孝服生?眼下丧门白粉痕。 何知寿年八十二?两边法令低垂是。 何知人家有贵人?水土二星肥且明。 何知妻子两度换?眉毛下垂且入眼。 何知其人命不长?看他声音女人样。 何知两度再嫁人?女人声作丈夫音。 何知人家常病苦?年寿金木生黑子。 何知九十寿且随?其翁晚景下显肥。 何知其人无兄弟?眉短眉交皆不利。 何知其人常作寇?月孛鼻头尖且小。 何知一世不生儿?三阳陷了色如脂。 何知人生服毒药?土上损破黑子恶。 何知人生命带凶?长脚蜂腰总一同。 何知其人主饿死?纵纹入口乃如此。 何知父母早不全?其人上唇若趫夭。 何知破败且伶仃?看他两脚如杖形。 何知男子定孤刑?项喉恰似鹭鸶形。 何知幼小灾厄故?但看鼻头井灶露。 何知女人定抛夫?额角入鬓更何如。 何知父母兄弟异?耳眼大小高低是。 何知末年主多灾?但看其人无下显。 何知刑妻并克子?鱼尾偏枯颧骨露。 何知官贵显文章?眉秀目清好印堂。 何知临产阎王觅?看他眼下气色赤。 何知狱厄有灾迍?但看眉间有斜纹。 何知其人两三婚?但看奸门有多纹。 何知不久克妻儿?但看气色白生眉。 何知其人克父娘?但看眉粗又更黄。 何知破祖克妻子?面似桃花眼如水。 何知末年败郎当?看他决定无承浆。 何知病患来不饶?看他眼下黑而焦。 何知人常招口舌?看他面形多火色。 何知一生衣禄荣?印堂宽正且无纹。 何知处世多丰荣?其人天庭有福星。 何知君子百事昌?准头印上有黄光。 何知人家渐渐贫?面如水洗耳生尘。 何知为官不食禄?坐时伸起颈头缩。 何知人家怪常来?朦朦黑色遶唇腮。 何知兄弟成双凶?山根断折眉不丰。 何知其人不及第?眼中赤脉如丝曳。 何知人家频换妻?眉头带杀下位欹。 何知人生不聚财?但看法令破兰台。 何知人家弟杀兄?山根常黑不分明。 何知生女不生儿?眉间但看两头垂。 何知人家妻受邪?奸门黑漆不光华。 何知人家竹林旺?山根气色遶周黄。 何知为官多灾难?坐时眉攒口常叹。 何知突睛杀人恶?但看当门两齿落。 何知人家杀头夫?左颈肥大右颈枯。 何知僧道有高名?必是古貌与神清。 何知寿年九十六?天庭高耸精神足。 何知其人四十五?看他面皮如绷鼓。 何知爱弓与刀枪?面上露睛赤脉长。 何知肚中有文章?但看牙细口唇方。 何知其人多杀人?眼内赤脉贯睛是。 何知富贵又昌隆?头圆鼻直而面方。 何知父母早不全?但看黄毛额角旋。 何知其人定生财?看看五岳分明来。 何知破家不整齐?面皮光滑薄如纸。 何知为官不超升?坐时神暗眉常蹙。 何知人家被劫夺?两眉起纹生过目。 何知人生卒暴死?唇青年上生黑子。 何知其人心偏曲?豹牙缺齿黄面目。 何知其人主水厄?看他眉间双黑子。 何知女人定克夫?眼大眉高颊骨粗。 何知其人主大殃?耳焦眼赤祸难当。 何知兄弟各相抛?眉毛戚起常相交。 何知破祖又离乡?三尖三露为之殃。 何知作事伦序无?看他眉睫长而疏。 何知刑克事招嫌?口下生鬓直到颧。 何知女人是婆姨?看他一双好蛮蹄。 何知破祖闲事侵?额尖头尖项后深。 何知人妻产孕易?阴阳位上安儿女。 何知人主他乡死?看他眉上生纵理。 一纹一度入狱内?二纹二度入牢危。 一纹必定克一妻?二纹两度重婚娶。 若看眼下白色起?右克妻兮左克子。 何知妻子值千金?但看眼下泪堂深。 何知女儿孤且淫?听他一片鸡公声。 何知主有美貌妻?看他两眼长而细。 何知不读书与经?看他恰似青蝇声。 何知其人损头妻?面皮光滑粉如脂。 何知平生多破财?土孛仓库皆陷害。 何知其人主路死?满面白色恰如泥。 中国是个有着五千年悠久文化传统的文明古国,面相术作为光辉灿烂的历史文明中的一朵奇葩,也有着它悠久的历史。
    早在春秋战国时代,便已出现相学相术,在《左传》等书中均有记载,这些记载证明春秋时代我国相术开始发展,此时的看相,为最基本的人的长相、声音和气色。
    战国时期,相术亦加入百家争鸣之列,并取得了进一步发展。有名的一个故事:相士吕公看了刘邦的相后说:“……相人多矣,无入季(刘邦字)相,愿季自爱。”并把女儿许配给刘邦(后为吕后)。刘邦不负其望,最终成为开国君主。
    汉末三国时期,医学大大发展,出现了华陀等一代名医。相术也有了一次大大的飞跃,从简单的观形发展为观气色判吉凶。与医生通过气色来诊断病者的疾患相比,只不过是角度不同而已。
    隋唐时期相术数量繁多,当时最著名的是袁天罡及其〈袁天罡相书〉,此时的相已经从面相扩展到身体的各个部位。
    宋元时期是我国相术发展的鼎盛时期,〈麻衣相法〉便是此时出现的。它是相书史上一部具有总结性的划时代的著作,集前代相书之大成,从理论上系统的阐述和发挥,最终奠定了相术学的理论体系,明清时期的《袁柳庄神相》也是师承麻衣相法。 ——徐墨斋大师认为麻衣相法是中国传统文化重要的组成部分,对我国古代政治、军事、文化、科技曾产生过广泛影响。每个重要的历史人物或每个重大的历史事实背后,往往有相法或相术的影子。可以这样说,相术的研究,对于完整地理解和掌握中国传统文化,全面地开展历史和文化的研究,是不可或缺的,有重要的学术意义。
    ——东汉时期著名的哲学家王充在《论衡骨相论》中指出:“人曰命难知。命甚易知。知之何用?用之骨体。人命禀于天,则有表候于天。”
    ——王充是说,人的命运是由天定的,天意怎样,必然在身体上表现出来。只要看骨骼相貌,就能知道其人的命运,注如经传中记载,黄帝威严像龙,颛顼额阔如盾牌,帝喾的牙齿成片,帝尧的眉生八色,帝舜的眼睛有双瞳仁,大禹的耳朵有三个大窟窿,成汤的胳膊上有两个肘,周文王有四个乳,武王不抬头眼睛就可望到天,周公的背生得是弯的,皋陶的嘴状如马的嘴,孔子的头顶中间凹陷。王充所描述这十二位圣人的特徵就是对上天的应验。

    6、面相头发前面有个尖

    俗称美人尖,像类似白素贞那种美人尖概述前额正中发际线向下凸一尖,称美人尖。因为古代美女额头正中的头发往往都会往下再长一点,形成“M”型发际,所以俗称“美人尖”。成因:从遗传学美人尖为单基因常染色体显性遗传。所以不见得只有女生才有,有的男生也有。性格:从面相学上讲,有美人尖的人通常只表示此人的个性较急、较好胜,好奇心也很重,处理事情勇敢且果决,较容易出外打拚。所以美人尖与美人并不一定成正比。美观:有美人尖的人,并不一定很美,因为往上梳头发时有美人尖不好看。还有留刘海也不方便。

    7、名著中人物外貌描写,人物性格特点概括,故事情节的描述各2个

    老婆--合作者。女儿--产物。医院--圈子。墙--阻碍。雨--生意。

    文章最后更新时间:2022-06-06,由管理员负责审核发布,如有版权问题,请联系我们处理。

    相关阅读

    最近更新

    热门浏览

    标签列表